{"id":11986,"date":"2020-10-13T21:05:14","date_gmt":"2020-10-13T21:05:14","guid":{"rendered":"https:\/\/fiasfederacion.com\/?p=11986"},"modified":"2020-10-13T21:05:56","modified_gmt":"2020-10-13T21:05:56","slug":"acerca-de-las-cargas-de-la-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fiasfederacion.com\/index.php\/2020\/10\/13\/acerca-de-las-cargas-de-la-vida\/","title":{"rendered":"Acerca de las cargas de la vida"},"content":{"rendered":"\n

Todo escrito, cuando es le\u00eddo, genera un encuentro. Si el escrito logra promover \u201cvida en abundancia\u201d, entonces se convierte en un encuentro pastoral.
J. D.<\/p>Joaqu\u00edn Disla<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Uno de los axiomas existenciales de la vida humana que he podido identificar lo planteo de la siguiente manera: \u201cNo es posible vivir sin cargas\u201d. Que es lo mismo que hablar de la \u201cinevitabilidad de las cargas de la vida\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Frente a esta dura realidad tenemos toda la libertad del mundo para asumir una actitud de negaci\u00f3n y de escape frente a ellas, pero esta no las elimina. Todo lo contrario, lo que hace es permitir que se vuelvan m\u00e1s pesadas y como consecuencia, entonces, la totalidad de nuestro ser empieza a encorvarse hasta que terminamos aplastados.<\/p>\n\n\n\n

En inter\u00e9s por entender esta din\u00e1mica me he permitido utilizar la siguiente clasificaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n

  1. Cargas Tipo 1<\/li>
  2. Cargas Tipo 2<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    Esta clasificaci\u00f3n, m\u00e1s que nada, la utilizo como un recurso did\u00e1ctico y terap\u00e9utico que me permite hacerlas m\u00e1s comprensibles y digeribles a la hora de reconocerlas, aceptarlas y trabajarlas.<\/p>\n\n\n\n

    CARGAS TIPO 1:<\/strong>
    Son las que recibimos por el simple hecho de existir, por estar vivos. Son cargas existenciales. No tenemos que salir a buscarlas, incluso muchas de ellas cuando llegamos al mundo ya eran parte de nuestro equipaje. Estas tienen diferentes procedencias. Por ejemplo: de nuestras flaquezas y debilidades personales; del sistema familiar al cual pertenecemos; del pa\u00eds en que nos toc\u00f3 nacer y vivir; de la gen\u00e9tica que hemos heredado de uno de nuestros progenitores, entre otras.<\/p>\n\n\n\n

    Frente a este tipo, el ap\u00f3stol Pablo en 1 Corintios 10:13b, escribi\u00f3: \u201cPero Dios es fiel y no permitir\u00e1 que ustedes sean sometidos a una prueba m\u00e1s all\u00e1 de lo que puedan resistir, sino que junto con la prueba les dar\u00e1 la salida, para que puedan sobrellevarla\u201d. La ense\u00f1anza me luce clara y la podemos sintetizar con la siguiente expresi\u00f3n: \u201cDios jam\u00e1s te dar\u00eda una carga que no pudieras soportar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

    As\u00ed que, de cara a ellas, la fidelidad de Dios en medio de es como el monte de Sion, inconmovible: permanece para siempre.<\/p>\n\n\n\n

    CARGAS TIPO 2:<\/strong>
    Son las que salimos a buscar gratuitamente todos los d\u00edas o las que permitimos que otros pongan sobre nuestros hombros. He notado tambi\u00e9n que se da una combinaci\u00f3n de estas dos; es decir, salimos a buscar cargas gratuitas que otros de manera ansiosa tienen ya disponibles para ponerlas sobre nuestros hombros. Aqu\u00ed se cumple muy bien el refr\u00e1n que dice: Dios los cr\u00eda y el diablo los junta.<\/p>\n\n\n\n

    Dentro de este tipo, una que me asombra y me preocupa, por las terribles consecuencias que produce, es aquella que se genera cuando no logramos comprender y manejar adecuadamente la din\u00e1mica que se presenta en la b\u00fasqueda de la paz y de la armon\u00eda relacional.<\/p>\n\n\n\n

    El ap\u00f3stol Pablo nos da una excelente orientaci\u00f3n para saber gestionar de manera efectiva esta din\u00e1mica relacional y no permitir que se convierta en una carga del tipo 2. Su planteamiento es muy sabio y terap\u00e9utico. En la carta a los Romanos 8:12, escribi\u00f3: \u201cSi es posible, en cuanto dependa de ustedes, hagan cuando puedan para vivir en paz y armon\u00eda los unos con los otros\u201d. Desglosemos y analicemos su acertada recomendaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

    1.- \u201cSi es posible\u201d:<\/strong> Est\u00e1 indicando con este \u201csi\u201d condicional que existe la real posibilidad de que \u201cno sea posible\u201d. No querer reconocer que esto es as\u00ed es, como escrib\u00ed al principio, una fatal negaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

    2.- \u201cen cuanto dependa de ustedes, hagan cuanto puedan\u201d:<\/strong> Notemos que al inicio de la expresi\u00f3n tambi\u00e9n deja ver de manera indirecta que hay una parte que no depende de m\u00ed, sino de los dem\u00e1s. Hay personas que no logran entender y aceptar que la armon\u00eda relacional es fruto del deseo, acuerdo y compromiso de las partes que est\u00e1n involucradas.<\/p>\n\n\n\n

    Por ejemplo, en el caso de una relaci\u00f3n di\u00e1dica, no basta con que uno de los dos quiera o necesite de la relaci\u00f3n; el otro\/a tambi\u00e9n tiene que quererla, desearla y comprometerse. Esto implica respetar el derecho que cada quien tiene a querer o no querer participar en ella. As\u00ed como yo hago algo, el otro\/a tiene todo el derecho a no hacer nada. Puedo crucificarme por la relaci\u00f3n, pero eso no basta. Hice todo lo que estuvo de mi parte, pero el otro\/a apel\u00f3 a su derecho a no hacer la parte que le tocaba, y esa decisi\u00f3n debo respetarla.<\/p>\n\n\n\n

    Se nos insta a que no escatimemos esfuerzo alguno para hacer lo que tenemos que hacer independientemente de los resultados que se obtengan. Cuando hemos cumplido con nuestro deber nos queda un fuerte sentimiento de satisfacci\u00f3n personal. Adem\u00e1s, produce paz interna, paz frente a Dios y nos libra del tormentoso y fat\u00eddico sentimiento de culpa, porque hicimos lo que se esperaba que hici\u00e9ramos.<\/p>\n\n\n\n

    3.- \u201cpara vivir en paz y armon\u00eda los unos con los otros\u201d:<\/strong> Este es el mensaje central de este verso. Nos exhorta a que nos esforcemos y trabajemos en favor de la paz y la armon\u00eda. A que seamos pacificadores en cualquier v\u00ednculo relacional en que nos encontremos. No olvidemos que los pacificadores ser\u00e1n llamados \u201chijos de Dios\u201d (Mateo 5:9). La b\u00fasqueda de la armon\u00eda y la paz se espera que sea rec\u00edproca.<\/p>\n\n\n\n

    A veces esta paz y armon\u00eda no se logra, no tanto porque el otro\/a no pone el esfuerzo y empe\u00f1o, sino porque simplemente no est\u00e1 en la disposici\u00f3n de respetar las condiciones m\u00ednimas que hemos expuesto con meridiana claridad para estar en dicha relaci\u00f3n. Cuando estas condiciones no son tomadas en cuenta nos sentimos profundamente desconsiderados.<\/p>\n\n\n\n

    Por \u00faltimo, debo mencionar que esta din\u00e1mica de la paz y la armon\u00eda relacional empieza con los m\u00e1s \u00edntimos y cercanos: Padres, hermanos\/as, hijos\/as, esposos\/as, entre otros. Insistir en algo que no depende completamente de m\u00ed, que no est\u00e1 bajo mi control, terminar\u00e1 produciendo una carga innecesaria.<\/p>\n\n\n\n

    Para las cargas tipo 1 apelemos a la fidelidad de Dios. Para las cargas tipo 2 apelemos a la libertad a la cual Cristo nos llam\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

    Escrito Pastoral #66 <\/p>\n\n\n\n

    Por: Joaqu\u00edn Disla
    joaquin_disla@yahoo.com <\/p>\n\n\n\n

    Agosto 2020<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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